מכתב גלוי ליפעת ארליך

היי יפעת.
יכול להיות שאת זוכרת אותי.
לפני קצת יותר משבע שנים התקשרת אלי ושאלת האם לא קיבלו את הבת שלי לבית ספר "כהנמן" בבני ברק בגלל שאנחנו חוזרים בתשובה.
עניתי לך שבאמת לא קיבלו אותה לבית הספר ושאנחנו לא חוזרים בתשובה. אנחנו בוגרי בני עקיבא שנינו ואישתי אפילו הייתה קומונרית בסניף גילה.
חוץ מזה, אמרתי לך שאין לי שום טענה על זה שלא קיבלו את הבת. לגמרי הבנתי אותם.
כנראה בגלל זה לא ממש שמעתי ממך אחר כך.
אז אולי את זוכרת אותי ואולי לא. כל כך הרבה אייטמים רצים בראש של העיתונאים בימינו , אי אפשר לדרוש מהם לזכור כל מרואיין פוטנציאלי.
אבל זו לא הסיבה למכתב.
קראתי הכתבה שלך על ניצולי השואה באודסה במוסף ידיעות אחרונות ושמתי לב בעיקר לפיסקה הבאה:

אני אצטט

שיר אחרון ביידיש

המוזיאון כמו גם מיהדות יהודיים רבים אחרים בעיר סובל מואנדליזם על רקע אנטישמי. אחרי שחלונות 'הזכוכית נשברו הם הוחלפו לחלונות מתכת. כתובת נאצה בסגנון יהודים החוצה’ מרוססות בסמוך למו זאון כמעט בבשגרה. מרבית יהודי אוקראינה לאורך דורות הבינו את הרמז ובחרו לעזוב. אך רבים עוד נותרו בעיקר ההמבוגרים והעריריים.

קראתי את הקטע לעצמי "וואי, מזל שאני לא קורא ממוצע בידיעות אחרונות."
כי את מבינה, יש מן קטע לישראלים, במיוחד נראה לי לדתיים הלאומיים, שחושבים שזהו זה, כאילו , כל העולם מסתובב סביבם ואילו אותו הדבר שנקרא "יהדות התפוצות" או "יהדות הגולה" הוא באמת כמה זקנים מסכנים שנדבקים למצבות, וסובלים מהאנטישמים שמשתוללים ברחובות.

אני קצת מכיר את אוקראינה, אולי לא כמוך, אבל אם להאמין לדרכון שלי , הייתי שם עשרים ושתיים פעמים בשש השנים האחרונות.

הרושם שלי היה קצת שונה.

נתחיל מהלמ"ס.
בשנת 2001 דווח על אוכלוסיה של 103 אלף יהודים באוקראינה. המידע התבסס על מקורות אוקראינים.
היום הקהילות עצמן מספקות נתונים אחרים לגמרי
אודסה – 50 אלף
דניפרו (נראה לי שאין לך מושג איפה זה) – 60 אלף
קייב – 110 אלף
חרקוב – 45 אלף
ויש עוד יהודים בהרבה ערים בפולטאבה, קרמנצ'וג, זאפרוז'יה, ברדיצ'ב, לבוב ועוד ועוד.
אז ויקיפדיה האנגלית מעריכה את מספר היהודים באוקראינה בין 400 אלף ל360 אלף.
זה יותר מאשר באנגליה וקצת פחות מאשר בצרפת.

הגיל הממוצע שעליו מדווח הקונגרס היהודי העולמי הוא 45. לא צעיר , אבל לא מדובר בקהילה "קשישה" וגוססת.
כאילו דאאא.
ב2001 היו מאה אלף, היום יש פי ארבע. כנראה שהם לא ממש גוססים באוקראינה, היהודים.

אז מה באמת גרם לגידול המפתיע באוכלוסיה היהודית באוקראינה?

אני לא יודע, אני לא עיתונאית בידיעות אבל אני נזכר בספר "מאה ילדים שלי" של לאה קיכלר זילברמן.

הגיבורה נמצאת בוורשה בזמן השלטון הנאצי והיא מתחזה לגויה.
אז פולניה אחת אומרת לה "עוד תראי, כשכל היהודים יצאו מהחורים שלהם, יתברר שיש יותר ממה שהיו בהתחלה"
זה משפט אנטישמי מגעיל, אבל הוא מתאר מציאות ידועה.
ליהודים יש נטיה להסתתר.

באוקראינה יש אנטישמיות, היא מתועדת לרוב.
מתעדים פחות את המקור לאנטישמיות הזאת, כי כמובן לאנטישמיות "אין סיבה"
אז הייתי רוצה להציג שתי עובדות בהקשר הזה של האנטישמיות האוקראינית.
ראשית מפת פולין משנת 1634

נעזוב לרגע את המרד הקוזקי, למרות שהמפה הזו מסבירה אותו נפלא.
כל מה שבתחום הסגול היה תחת שלטון פולני.
אנחנו יכולים לראות שם שמות של ערים כמו קייב, ברדיצ'ב , ז'יטומיר, נמירוב, ברצלב. את כל הערים הללו אנחנו מכירים בתור ערים אוקראיניות.
הן לא זזו לשום מקום.
גם במאה השבע עשרה מי שגר היו אוקראינים ומי ששלט עליהם היו פולנים.
שניהם עמים סלאבים אבל הפולנים הם קתוליים והאוקראינים פרבוסלביים והם גם לא משתמשים באותו הכתב ולא מדברים באותה שפה.
האמת היא שפולין כבשה את רוב אוקראינה, כדי להוציא ממנה מיסים.
מי שגבה את המיסים מהאוקראינים ומסר אותם לפולנים היו היהודים.

לשיטה הזו קראו "ארידנה" – "חכירה" , והיא מוזכרת בשפע רב בספרות היהודית . גם "הפריצים" מוזכרים שם
מה שפחות מוזכר הוא שהאוקראינים היו עם מדוכא וכבוש והפריצים היו פולנים, זרים.

אז היהודים היו אהמממ, משתפי פעולה עם הכובשים והרוויחו מזה כסף.
אבל נכון, זה היה במאה ה17, אולי גם במאה ה18 , למעשה גם במאה ה19 , אבל מי זוכר?
יהודים לדוגמא בכלל לא זוכרים היסטוריה , לא את הלל ולא את שמאי ולא את רש"י , מי אלו בכלל?

אז דיברנו על ארידנה.

נזכיר גם את הולדומור גם עליו לא שמעו פה.
ההולדומור הוא רצח עם באמצעות רעב שהתרחש באוראינה בין השנים 1932 ו1933.
בעיקרון, הממשלה הסטלינסטית החרימה את התבואה של האיכרים והם מתו ברעב. כמה מתו? כמה מיליונים בין 3 ל10 . תלוי את מי שואלים.
מי שמוחזק היה אחראי לאירוע הזה הוא מולטוב, אותו אחד עם הבקבוק.
אישתו הייתה יהודיה, זה באמת קשר קלוש.
אם קצת חופרים לעומק רואים שבעניין היו מעורבות עוד כמו דמויות , מתי דוידוויץ' ברמן, היה ממונה על כליאה של 750 אלף אסירים במחנות כפייה.
אליעזר קגנוביץ' היה השותף של מולטוב , הוא היה אחראי על התעשייה ועל התוצרת באזור אוקראינה והקווקז. עוד אחד בשם נפתלי פרנקל , יישם את העקרונות הסטלניסטיים באוקראינה.
אליהם אפשר לצרף את מפקד המשטרה החשאית באותו הזמן, ארגון שחיסל מאות אלפים מ"מתנגדי המשטר" , הלוא הוא יגודה שנולד כינקל גרינדיץ' .
כל החבר'ה האלו היו יהודים.

ישנם עוד הרבה, אבל למה לקלקל את מצב הרוח.
עד עכשיו נהננו.

אבל היהודים באוקראינה מתרבים.

המרכז היהודי הגדול בעולם נפתח לפני שלוש שנים בעיר באותה עיר אלמונית שנקראת היום "דניפרו".
המבנה הזה גדול בהרבה מאשר בנייני האומה. הוא מכיל מוזיאונים, מלונות, בתי כנסת, מקוואות. למה לא שמעתם עליו?
כי אתם קוראים עיתונים ישראלים.

הנה תמונה

שבעת המגדלים מסמלים את שבעת קני המנורה.
למרכז הזה קוראים "מרכז מנורה"
פתחו אותו בשנת 2013.

כנראה בגלל שלכמה מאות יהודים קשישים ועריריים התחשק לעצבן את האנטישמים של אוקראינה.

ליד הבניין האדיר מצוי בית הכנסת הגדול של דניפרו, הוא מעוצב בצורת מקדש יווני.

גם הוא לא כזה מבנה קטן.
אילו הייתי קורא רק את המוסף של ידיעות, בחיים לא הייתי מבין איך זה שבעיר אוקראינית שאף ישראלי לא ממש מכיר, ישנה פעילות יהודית כל כך אינטנסיבית.
אבל זוכרים שדיברנו על האנטישמיות באוקראינה ? לכל הדברים יש סיבה.
אז ככה, הסיבה היא זו

זה גם יהודי אוקראיני, הוא דווקא לא היה קשור לשלטון הסטלינסטי.
הוא היה רב, ומקובל ושמו היה לוי יצחק שניאורסון.
לפני הרבה שנים לעיר שהיום קוראים לה דניפרו קראו בשם יקטרינוסלב . אותו לוי יצחק, כיהן בתור הרב הראשי של העיר הזו.
היה לו עוד נתון מעניין. היה לו בן השם מנחם מנדל שניאורסון. אותו בן, התחתן עם הבת האמצעית של הרב יוסף יצחק שניאורסון. הם היו בני דודים או משהו ולכן היה להם אותו שם משפחה.
השניאורסון השני, היה האדמו"ר של חסידות חב"ד ואחרי שהוא נפטר בשנת 1949 , החתן שלו, קרי מנחם מנדל, נהיה האדמו"ר החדש של חב"ד.
אנחנו בישראל קוראים לו "הרבי מלובביץ'", אבל לפני שמונים שנה הוא היה ילד יהודי, שגר ביקטרינוסלב והיה נועץ מבט חולמני במימיו הצלולים של נהר הדנייפר שנמתח שם מאופק עד אופק.
סתם, בסך הכל הגשר שם הוא באורך 1478 מטר, אבל זה די גדול.
אז מה שקרה הוא שהרבה אנשים החשיבו את הרבי מלובביץ' בתור אחד מהמנהיגים היהודים הגדולים במאה העשרים ומתוכם היו גם כמה שאפילו שהוא לא נולד בניו יורק, אלא באיזו עיר אוקראינית וחשבו שיהיה נחמד שבעיר הולדתו של מנהיג שכזה, יקום מרכז יהודי תוסס.

אז שם יש פעילות יהודית ובעוד מקומות והיהודים התחילו להבין, שזה בסדר לצאת מהמחבוא וככה יצא שבמשך ארבע עשרה שנה, הופיעו באוקראינה עוד שלוש מאות אלף יהודים שאף אחד לא חשב שהם קיימים.

אז נכון שיש אנטישמיות, אבל ביננו, גם בישראל יכולים להרוג אותך בגלל שאתה יהודי. למעשה זה קורה הרבה יותר מאשר באוקראינה.
יש להם עוד בעיה ליהודים, קוראים לה "אוקראיניות".

הבעיה של האוקראיניות היא כזו, הן לא אוכלות מצות בפסח, לא אוכלות לביבות בחנוכה, מוותרות גם על מאכלי גבינה בשבועות.
סתם אני צוחק.
האוקראיניות נראות מדהים . מכירים את ניקול ראידמן

ככה נראית מלצרית ממוצעת במזרח אוקראינה. אני לא צוחק.
הייתי בפולטאבה, רציתי לקנות מים מינראליים, ליד החנות עמדה מוכרת תפוחים במעיל בלוי רועדת מקור. הסתכלתי עליה ונכנסתי להלם. בארץ היו נותנים שער ב"לאישה". בפולטאבה אם היא מרוויחה עשרה שקלים ביום היא מאושרת.

הבנתם למה ליהודים יש בעיה.
אז הם מצאו פיתרון , הרבנים האורתודקסים, אוניברסיטה יהודית.
אחת הם הקימו בדניפרו , ואת השניה באודסה, הנה הפרסומת. אפשר להרשם.

למה אוניברסיטה?
יבואו יהודים, יבואו יהודיות, יכירו ויתחתנו.

אה שכחתי, הם קשישים , הם גלמודים, הם עריריים.
בשביל מה אוניברסיטה?

לא יודע.
כנראה בגלל זה אני לא כתב בידיעות.